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朱兴权紧接着讲述了村里的趣事,他说,每年村里都会举办一次盛大的庙会,吸引了周边的村民前来参与。庙会上有各式各样的传统表演,美食琳琅满目,手工艺品琳琅满目,那是一年中最热闹的日子。
袁双会则向我们介绍了村里的现状,他说,随着时代的变迁,石门村也经历了巨大的变化。一些年轻人选择外出寻求更好的生活,村子里的劳动力逐渐减少。然而,村里的老人和孩子们依然坚守着许多传统习俗,他们希望通过自己的努力,让石门村的传统文化得以延续。
在接下来的日子里,我跟随这三位村民,深入探索了石门村的历史与现状。我们参观了村里的古建筑,了解了村民们的生活方式,还亲自参与了织布、制陶等传统活动。石门村的独特魅力深深打动了我,村民们坚韧不拔的精神更是让我为之动容。
这次与石门村的相遇之旅,不仅让我对石门村有了更为深刻的认识,更让我对乡村生活有了全新的感悟。我明白了,每一个村庄都承载着属于自己的故事,而这些故事,正是我们伟大国家历史长河中不可或缺的珍珠。
三
在石门村的一隅老屋内,杨耀强坐于一张古旧的木椅之上,开始缓缓道来石门村悠久的历史。他的声音低沉而饱含情感,每一段话语仿佛是一把钥匙,轻轻开启那扇通往遥远而又生动时代的门。
“石门村的历史,源远流长,可追溯至清朝时期。”杨耀强的话语中流露出对历史的敬畏,“那时,我们隶属于东川府,这里人口繁盛,物产丰饶。村民们以耕种为业,狩猎为辅,虽生活艰辛,却岁月静好。”
随着时光的流转,杨耀强的讲述逐渐深入:“步入民国时期,国家多舛,动荡不安,石门村亦未能幸免。土地兼并现象严重,许多村民丧失了土地,生活愈发艰难。然而,即便如此,村民们依旧顽强地守着这片土地,努力维持生计。”
当提及新中国成立后,杨耀强的声音中充满了自豪与喜悦:“新中国成立,国家焕然一新。土地改革让村民们重获土地,农业生产如雨后春笋般迅速恢复与发展。石门村的行政区划也由此发生了变化,从东川府的一个村落,蜕变为一个独立的行政单位。”
在政治的篇章中,杨耀强细致地描绘了各个时期的变迁:“1950年代,我们村里成立了农会,村民们积极参与集体劳动。‘大跃进’时期,虽有波折,但也激发了村民们的生产热情。”
谈到经济,杨耀强的语气中透露出对变化的感慨:“随着经济的蓬勃发展,石门村的产业结构日益多元化。在传统农业的基础上,村民们开始尝试养殖、加工等副业,收入水平显着提高。改革开放后,村里的经济更是如虎添翼,村民们的生活水平得到了质的飞跃。”
在社会生活方面,杨耀强分享了他的故事:“在旧社会,村民们生活困苦,孩子们受教育的机会寥寥无几。新中国成立后,村里建立了学校,孩子们得以接受教育。随着社会的进步,村里的医疗条件也得到了极大改善,村民们的生活质量不断提升。”
随着杨耀强的叙述,我们仿佛穿越了时空的隧道,见证了石门村从清属东川府到民国时期,再到新中国成立后的历史巨变。每一次行政区划的调整,每一次政治、经济和社会生活的变革,都在石门村留下了不可磨灭的印记。
在杨耀强的讲述中,我们目睹了石门村从封建村落到现代化乡村社区的转变历程。这一过程中,村民们那坚韧不拔的精神和对美好生活的不懈追求,成为了我们心中永恒的赞歌。
四
石门村,镶嵌在我国西南边陲云南省东川区阿旺镇的怀抱中,是一个多民族融合的温馨家园。这里,独特的地理优势与丰富的文化积淀相交融,构筑成了一个多元民族文化的璀璨交汇点。彝族与汉族,两大主要民族,他们各自的生活习俗、传统节日与文化活动,共同织就了一幅色彩斑斓、生动活泼的文化长卷。
彝族,石门村最为古老的民族之一,其生活习俗与传统节日,蕴含着深厚的文化底蕴,如同岁月的珍珠,熠熠生辉。
彝族村民居住在崇山峻岭之间,以农业为生,耕耘着玉米、小麦、洋芋等作物,饲养着牛羊等牲畜。他们的家园,多为木质结构,屋顶铺满了厚实的茅草,既温暖又坚实。彝族人性格热情,日常生活在火塘边围坐,享受着美食,讲述着动人的故事。
彝族的传统节日琳琅满目,其中最为盛大的当属火把节和彝族年。
每年的农历六月二十四日,彝族人便会欢聚一堂,点燃火把,绕村巡游,驱散邪恶,祈求风调雨顺,五谷丰登。而与汉族春节相呼应的彝族年,则在农历正月初一举行,家家户户张灯结彩,亲朋好友欢聚一堂,共迎新春。
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