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以郭启为典型,还有很多其他的奇葩懒汉们、心怀不轨者,也在繁重且细致的工作日常中暴露出了自己的本性,实在不能坚持,或者自动退出,或者被强行劝退。
到三月底,袁树累计审核了四百多人的入会申请,又亲自开除了七十一人的会员资格,将他们强行劝退。
另外,还有二十余人在工作途中触犯了一心会的会规,从而被强行清退。
情节严重的还被送给官府治罪,坐了大牢。
他们之中有人殴打农民,有人私自克扣粮食、衣物,在县中转卖,以此牟利。
这些情况也都出现过,也让袁树感叹贪污腐败这个事情实在是一个世界性、历史性的难题。
不管什么组织,不管初心多么美好,只要做大了,都不可避免的会出现此类问题。
他没有别的办法,只能进一步加强审计部的权力,让卢植领衔审计部把好关卡。
他进一步促进了一心会的正规化,也使得一心会的会规在会员们的心中越发重要,越发深入人心,越发的注重办事方法、注重规定。
没人再把袁树当作一个童子,也没人再把一心会当作是一个搞笑的概念组织。
这个组织越发的正规、正式,人们谈起一心会,也明显更加严肃。
想要加入一心会的人越来越多,但是能顺利加入的人却不太多,规则越来越细致、审核条件越来越严格。
但不管怎么说,随着袁树的名望上涨,他的势力好像也不可避免的开始了上涨。
另外,在学术层面,袁树也没歇着。
在这几个月的时间里,袁树和关西名士法真就《孟子解诂》的概念性问题进行了十一次笔谈,每一次都对外公开,相当于隔空辩经。
两人虽没有见面,但是彼此之间的辩论却十分激烈、引人注目。
袁树作为实际上的马氏第一高足,与老派名士进行了激烈辩论,双方互有胜负,难分高下。
最后,法真在郿县老家公开表示无法驳倒袁树,表示“后生可畏”。
他说袁树的解经思路他依然不赞同,认为对孟子本意有曲解的地方,但是他没有办法驳倒袁树的整体逻辑。
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