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第27章 武功的奴隶（第5页）

“不过这种情况也比较少见，我就先说一说你遇上的那个怪人。”

南柯点点头，就听井单缓缓解释着开口。

“功夫的修行出了岔子，这类武术家在古流的说法里，有一个词叫做‘走火入魔’，武术家无法驯服自身的功夫，反而成为了武功的奴隶。”

“这一类人，已经不能够算是正常的武术家，在古流武术的说法中借走火入魔将其称之为各种妖魔鬼怪、魑魅魍魉。”

“但那是古时的人们对这种状况了解的不够深刻，随着人们逐渐拓展着对精神层面的认知以后，对诸多精神层面的未知存在明确了定义，继而也逐渐从武功的奴隶改变了称呼，他们已经算是某一类伟大存在的眷属。”

“四柱邪魔的教团内部对各自也是这么自称的，那些人已经是某位伟大存在的狂热追随者，是信徒是眷属，每一次的献祭，都是在取悦背后的存在。这种行为主旨在档案里属于‘供奉’与‘牺牲’。”

“而扩散伟大存在的影响，也是他们的行为主旨之一，这被称之为‘修教’。”

南柯听到这里之后，就想到了刚来到拳赛会场时候，所感受到的那种微妙的异样。

“只要血鸦现身，就会在精神层面上不知不觉的引动人心，虽然被影响的人们还没有彻底进入走火入魔状态，但也逐渐开始失去自我。”

南柯理解的很快，他一下就明白了为什么以前的人们会将这种情况称之为‘武功的奴隶’。

丧失自我供人驱使，和奴隶又有什么区别，而在那种特殊的状态之下，甚至就连武功的表现也会略有上涨，也很符合对应的状况。

比较轻度，像是冯翔那种，充其量只能算是略显激动浮躁，像是多动症一样静不下来，但深度些许的话，就会如同根骨改易变化精神灵魂的形状一样受到影响。

那些鸟头人的源头毫无疑问就是血鸦，他身负着某一尊伟大存在的引导，现身于世的瞬间就会扩散着自身的影响。

不过这种影响算是暂时的，并不算特别深刻，如果多加心理引导的话还能逆转回来，安稳局将那些鸟头人打包带走也是为了这个。

但要是陷入的特别深，就和血鸦这种入魔者一样，彻底被心魔所蛊惑。

想到这里，南柯就有些可惜自己当时没有彻底将血鸦钉死在这里，“血鸦是重伤潜水逃走了？”

“并非潜水，而是潜入东江之门，借以虚境作为退路，离开了这边。”

南柯眨了眨眼睛：“所以那些安稳局叔叔，就是在找到那一扇什么……门？”

“能够找到虚境门户入口，可不是一般人的本事。”井单笑着看了南柯一眼：“至少也得是道友这般人才能够做到。”