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第25章 交流、转化（第4页）

一时落魄不免胆寒(几习咯撇 em面胆寒）

哪怕失去希望每日茫茫（哪怕习ki hi 忙为历醉茫茫）

无魂有体亲像稻草人（莫混五忒企球丢草狼）

人生可比是海上的波浪（林星后笔习海熊诶 bou龙）……’”

这个卫铿一句，下面跟着一句，唱了三四遍后，基本上就合拍了。

歌唱是一种古老且很有效的集体活动。

当一群陌生人在一场合唱中能跟着你的节奏时，那么就已经默认你在集体中可以进行部分发号施令。

当一起合唱后，卫铿开始对每个人登记造册，并且开始挑选俘虏队的队长，哦，卫铿挑选的标准很简单，在刚刚跟着自己唱的时候，喊得声音大。现在选了那就没错了。

然后呢，按照每个小队需要劳动的任务，授予工具，以及每个队长副队长，步枪，还有弓弩。嗯，这个步枪是卫铿自己造的单发步枪。

在合唱演讲台上，卫铿看着一个个从自己手里拿着枪的人，内心默默给自己打气道：“作为普通人，我有社交恐惧症，也就是排外性，但是作为中人之姿的存在，应当能克服这样的心态，走进社会。”

卫铿将枪械交了出去，交给了自己选中的队长。

一个未来，开始被缔造了。

……

这些刚刚战败被俘的人，仅仅一个星期的交流就被授予武器。——卫铿自己都觉得自己心大。但是所有卫铿在逻辑上默认了这个规则的施行。

按照社会心态，当战斗结束，战胜者一方制定了规矩后，原本战败者一方会默默的服从，试图朝着战胜者靠拢完成社会融合。但是如果战胜者表现的拒绝融合，战败者的服从态势就会随着时间日益变弱。

卫铿自己或许应当担心，给了俘虏中队长的武器，会不会给自己来一个黑枪？

但是换位想一想，这些跟着卫铿唱歌声音大的人，被选为新的队长，且拿到武器后，他们就从原来的俘虏脱颖而出了，要做的可能是表现自己，跟着胜利者的命令，然后稳固自己新获得的阶级。

为了能够将控制力，渗透到这150人中。

卫铿觉得，这么一点风险还是值得冒的。人比动物要稳定，只要给予稳定食物供给，并且打断内部除了自己之外的组织，那么就可以了。