第166章番外十五真相第6页_成化十四年最新章节

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第166章番外十五真相（第6页）

上次说要八一八弘治帝的庙号的～

朱佑樘的庙号是孝宗，史称明孝宗。

按照他的所作所为，本来可以给一个仁宗的庙号的，不过仁宗已经被用过了，就是朱棣的儿子（那的确也是个挺好的皇帝，就是在位太短）

所以仁已经不能用了，当时皇帝驾崩之后，大臣在拟庙号的时候发生不少争议。

因为一个庙号等于是在给皇帝盖棺定论，这皇帝到底是个怎样的皇帝，全都体现在庙号里。

比如说最典型的，就是明朝的嘉靖皇帝，他的庙号是世宗，这不是在赞扬他，而是强调“宗室传承发生变化，非嫡长子继承大统”，而嘉靖皇帝是怎么登基的，萌萌们应该也都知道了，是因为他堂兄没有留下儿子，所以当时内阁就找他顶上。（清世宗雍正是个例外，这个庙号怎么来的到现在都没有定论，不用管）

话归正传，孝的含义不仅仅是孝顺，仁孝仁孝，所以孝宗几乎是可以跟仁宗相提并论的～慈惠爱亲曰孝～

慈爱忘劳曰孝～

几谏不倦曰孝～

教刑四海曰孝～

这些都是对得上的。

宋孝宗赵眘的庙号也是这么来的，能够用孝字，一般就说明这个皇帝是很好的。

当时皇帝驾崩之后，礼官云集，跟内阁一起拟庙号，大家都觉得“以上仁圣，近代罕比，难于模写。欲拟谥上“敬”字、庙上“孝”字”，意思就是觉得皇上的仁慈近代罕有，实在很难给他拟定一个确切的庙号。最后内阁的决议是：孝为百行之首，敬为万善之源。

所以孝宗就是这么来的～

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