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“您说自己是救世主尔萨的弟弟,也是这世上千族万民的伊玛目,那是妄言吗?”
盖里斯没有直接回答扎伊德,而是先带着他坐到了干河道岸边,而后反问了一句。
“你觉得那很重要吗?”
“当然。”
“原因呢?”
“因为……”扎伊德支支吾吾了半天,没有把心中的话说出来。
毕竟他总不能当面质问身旁这人是不是【敌基督】吧。
如果盖里斯不是【敌基督】那还好说,万一他真是的……那可就要命了,不带问这种送命题的啊!
“你看,显然你心中纠结,难以言语,我只能讲:物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无。”
盖里斯将这句话翻译成阿拉伯语,还是费了些心思的。
而扎伊德,勉勉强强听明白个大概。
在他的理解中这句话的意思是,事物本身并不能得到名称所代表的功能,名称也不能完全概括事物的实质。名称和事物之间存在差异,名称并不能完全反映事物的真实面貌。因此,不应过于执着于名称。
再翻译一下,大致上就是,盖里斯叫扎伊德别管他的名是不是伊玛目,盖里斯认为自己实质上起到的就是伊玛目的作用。
“我是不是尔萨的弟弟,或者我是不是伊玛目,那都不重要。”
“重要的在于,我替你们带来了有关未来的预言。”
扎伊德想说什么,但又不知道该说什么只能发出一声:“呃……”
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