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这四种声音,没有一种来自袁肖——但是他在重生之初,也真的反复问过自己这个问题的答案——明明知道没有用的。
他想,其实他也有自己的答案,只是不肯宣之于口。
楚彤提出的“不再伐楚”,袁肖觉得,他家还真的是祖传的“求安”。
楚彤和支持者无非是觉得——
“无故讨伐他国,本就是不义之战”
“屠城灭族,武川军更是不仁之师”
“得道者多助,失道者寡助。这样不仁不义的征伐,注定不会赢的”
很有意思的是,吴恙也算是自己主人的反对者,一边看楚彤的脸色,一边反对。
而反对者则觉得——
“乱世本本就无义战!”
“弱者肉,强者食,是天理”
“天下分久必合,一统是无可逆转的天命”
袁肖觉得,而今这个局面有意思——可能也是他给自己编史的意义所在,他告诉后世
“看似两国之争,其实是大昭皇权和勋贵之争。伐楚的目的之一,在于消耗武川勋贵。”
“北境六镇原本荒无人烟,朝廷把军士迁徙边境,开荒镇关。六镇是民来自于兵,所以民风强悍。
武川人,会走路就会骑马,能握刀便能杀人,素来‘有仇必报’的传统——哪怕族人只剩我一个,也要奋战至死,复仇方止”
“是年,六镇大旱,庄稼无收,朝廷腐败,赈济之粮贪污十之八九。六镇人为了活下去,相互倾轧掠夺,不停的复仇杀伐。
武川人不得不屠城灭族,以杀止杀,才得以震慑六镇。最终将六镇的兵吞并为武川军,南下中原。”
“武川军是被震慑之下的恶狼,复仇是刻在血脉里的传统,但凡有一丝生机,这群畜生都会反扑。”
“乱世用‘能’不用‘贤’,武川军确实恶狼,虽然会威胁主人,但是面对中原士兵,简直狼入羊群,横扫千军。”
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