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奇特景象出现了:百姓每挖一锹淤泥,铁锨便映出当年民夫劳作的虚影,虚影与金光仙的「大禹图」重叠,竟在河道中铺就「万民开河阵」。河底黑泥遇此阵,自动聚成「护漕土龙」,土龙鳞片上刻满天下粮户的「纳粮号」,昂首向淤沙台冲去。
内阁之中,杨溥展开《大典》「漕运护世篇」,取文渊阁银印盖在「运河阵图」上,印纹化作千万条光带,连接各仓场衙门。但见户部尚书头顶「仓廪星」重亮,各地粮库的「护世粮」袋上,渐渐浮现出百姓耕作的光影 —— 此乃「官民同漕」的护世真意。
第四折 漕运阵开金光现 内阁图稳紫宸安
漕鬼使者见土龙冲来,欲以「五湖归墟术」引洪泽湖水倒灌,却见土龙口中喷出「民以食为天」金光,竟将归墟术反震,淤沙台彻底崩塌。金光仙趁机将定水神针化作「镇漕铁壁」,壁上铸满永乐朝漕工姓名,每道姓名皆与现世百姓手中的铁锨印记相连,形成「古今同护」的漕运天网。
吏妖见事败,欲附身在新晋阁臣身上,却被杨溥以「护世笏板」扫中 —— 笏板上「护国安民」四字与内阁阵图共鸣,显化出成祖与三杨论政的虚影,吏妖在虚影中如蝼蚁般被碾碎,现出原形竟是修罗族「账房血吸虫」。
经此一役,运河复通,漕船所载粮米皆泛金光,粮袋上自然生成「护世」暗纹;户部账册重归清明,每笔粮赋记录旁,皆隐现百姓笑脸。道衍和尚将漕运阵图与内阁阵图合并,录入《大典》「护世中枢篇」,使「漕运为血,官脉为骨,民心为魂」的护世体系更趋完善。
尾折 漕运通达知民力 内阁稳固见臣心
战后论功,金光仙望着漕河上的点点渔火,叹道:「截教总道凭妖术可断漕运,却不知真正的漕运阵眼,是天下百姓肩头的粮担。」杨溥抚银印曰:「内阁之阵,不在图籍,而在阁臣能否视百姓漕粮如己命。」洪熙帝遂下旨:「今后漕运官员必亲涉河道,内阁票拟需附百姓纳粮图。」
百年后,运河畔的老船工仍传:「每当月黑风高,可见金光仙与成祖爷在船头论阵,船舷刻着的百姓姓名,比星辰还亮。」文渊阁中,当年被漕鬼侵蚀的账册已化作「护世警世图」,图中漕工与阁臣并肩而立,正是《封神榜后传》所云:「漕运通时国脉通,内阁稳处世途稳 —— 护世者,从来是官与民共撑的一条船。」正是:
截教修罗又作妖,漕河淤塞阁臣焦。
金光遍洒开民阵,玉印高悬镇鬼谣。
万担粮通天地脉,千言策护帝王镳。
试看大运河中水,尽是苍生血与潮!
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