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第68章 丹道实修：峨眉道家内养术，真元颐命大法（第2页）

4. 育气

“仙人服气法”完成后，此时体内将明显出现一种温热之感，一般以腹内最明显，自然呼吸，全身放松，把注意力放在体内气感上，意想并感知平日散布在体内各部之真气，与刚才纳入之天地正气交融一片，在我神光（体内似乎有一种圣洁的光）照观激发或意念暗示之下蓬勃发生，一片生机。

整个体腔逐渐被新生的真气所弥补，充实，全身出现热、麻、胀感，当感到气感充满全身后，神光应“漫视”全体的气而不要专心注意某一局部气感。

此时，自身的肌肤似乎全失，自身是一个“气”的空间。

并且，内气时而随呼吸开合涨缩，时而与呼吸无关而自由涨大缩小，时而极端平静，似乎时间已经停止，时而又如水中之球，空中之云在随意地周转舒卷……如此，有意无意轻松自然地行5—10分钟。

要点：

01. 大多数人第一次练功，体内就能出现局部的明显气感，若无气感也不要着急，须知人与人不同，功到自然成。

02. 无气感者照样要修此步功夫，并且以静坐为主。

03. 初学者即便有气感，也要认真修炼此功，并逐渐让气感在全身出现，而且均衡协调。“功龄”不到七天或没有出现全面而均衡气感者，不要修习下步功法，此步修完即可收功，收功之法较为简单，认真意想全身真气被细胞吸收，多余部分向丹田汇集并被丹田吸收，然后睁开眼睛自由活动即行。

特别说明：

01. 调气之法。有气感者可用如下方法控制气感：等气感进一步明显，可以将注意力更加集中在“气团”上，同时意想自己的呼吸与“气”的联系加强，吸气时气团加大，呼气时气团减少。这样，你很快就能感受到明显的气感（特别是温热感），如果减少气感就更简单，只需把注意力从“气”这种事上移开，少管它就行。

02. 许多只以修养身心为目的的朋友，练到此步即够了。

到此为止者，希望你一方面加长“育气”时间，甚至可达到半小时（但不宜太长），另一方面更加注意轻松自然，平和安闲，使身心得到良好的休息，调养及修复，实际上，这已经就是一套良好的内养功了。

03. 不强求气感，也不宜把气感调得太强，不要紧迫，随便一点，自由一点。

5. 续气

将自己之气与宇宙之气连续起来，使自身“小我”融入宇宙“大我”之中，这个行功过程叫”续气”。方法是：当“育气”一节练到全身气感明显，有“气团”充满全身并能与自身呼吸相联系，受意识支配后，即可顺便由“育气”向“续气”过渡。